贸易和国家——公司和政治是如何塑造经济思想的
艾米丽·埃里克森
引言
“经济学家和政治哲学家的观点——无论是对是错——其威力都比人们想象地更大。事实上，这个世界就是被这些思想所统治的。”
——约翰·梅纳德·凯恩斯：《就业、利息与货币通论》（）
这个故事关于思考世界的新途径的创造。它围绕着生活的两个领域之间的关系：政治和商业。作为一个创造新事物的故事，与其说它讲述了众多巨人之间的碰撞，倒不如说是众多智慧的交融。
十七世纪的欧洲目睹了单一民族国家的出现和代表新力量的商业阶层的兴起。而在英国，一些更加不寻常的事情发生了。为了影响国家的经济政策，商界的“演员”开始撰写并出版大量的关于贸易和金融的论述。通过这些工作的进行，商业世界发展出了一种关于经济问题的新文献，逐渐改变了经济思想的轨迹。这类最终服务于古典经济学建立的文献，是国家和商业“演员”相互配合的产物。
经济学是一个新的学科。在中世纪世界，大学当中没有经济学部。事实上，也没有确凿的证据表明“经济”这一概念是作为明显的自动调节的系统而存在的。在欧洲，被认为是在处理经济事务的学者们往往从犹太教和基督教的道德框架中考虑问题。他们惩罚高利贷者，阐述公平交易和公平价格的原则。他们担忧贪婪和腐败，他们担忧权贵或许会欺负穷人。在所有这些关心背后，是救赎的道义责任。货币被认为是邪恶的，中世纪的学者们经常想办法限制它对于人性的腐蚀作用。
在十七世纪，人们开始有区别地框架化和概念化经济事务。在所谓的重商主义时代，过去推动该领域学术活动的对公平、正义和拯救的
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