阴阳五行，这是古代最本质，最原始的哲学观。在古人看来，宇宙所有的人事物都可以放在阴阳五行的框架中?辩证分析。阴阳可以看作天地万物的根本。我们看易经八卦的最中心原点就是一个太极。五行框架的中心也是一个太极，天干和地支也不利阴阳。所以学国学、学中医、学周易、学奇门、风水、养生必须首先参透阴阳，也必须首先从阴阳开始。《黄帝内经》第五篇阴阳应象大论：“阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生?胀。此阴阳反作，病之逆从也。现代人受西学严重影响，可以说绝大部分解释阴阳都是错误的。把阴阳分开看，这就失去了整体效果。中华文化讲求整体观念非常强。用西方解剖思维去解释中华文化，必然是错误的。而应该说成“一阴一阳”，你仔细体会这四个字的妙处，不是一个阴一个阳。一阴一阳，表示阴阳始终的归一的，一中有阴有阳。所以在阴阳中没有“二”这个说法的，阴阳是“一”不是“二”。整部周易都没有分的观念，收放自如。展之一天地，收之一微尘。因为自然的变化都是自然而然的过度，孕育，化生，顺势而为。四季的过度是自然的，昼夜的过度是自然的，人的生死的过度是自然的，地球的公转和自转是自然的。花草树木的生长过程是自然的，动物的生长是自然的，注意这些变化都是自然的，无形的，看不到任何分裂的迹象，一个整体的化育过程。古文化中两个字太妙了，一个字是“生”，一个字是“化”。只要一用“分”就完全变味了。要学好国学，学到中华文化的精髓，必须先抛弃西方思维观念，才能参到它的本来面目。那五行是什么来的呢？五行也是由阴阳二来的。阴阳二气在化育的过程中就孕育出了五大能量状态。阴阳是相对的平衡，不是阳多阴少，就是阴多样少，阴阳完美的平衡是理性状态，总是极少数情况，就像我们家里称东西的天平秤，总是处在不平衡的，这才是常态。五行怎么来的呢？阴阳二气化生的过程中，阳远大于阴，阳接近极点而内含一点真阴，整体表现阳的一面，能量表现出来是不是热的，燥的，向上的，光明的，积极的，刚烈的特征，物化出来就是“火”。阴远大于阳，阴接近极点而内含一点真阳的时候，整体表现出来还是阴占上风。能量表现出来是不是下沉的，阴柔的，湿的，寒的，柔软的等特征。物化出来就是“水”。以上在太极图上反映出来就是阳极成阴，阴极成阳的那两个极点上。能量状态呈现出来的物化现象是“火”和“水”。当阳略大于阴的时候，整体表现出来还是阳的一面，向上的，积极的，坚硬的，因为阴和阳接近，所以它表现的特征是坚而脆，刚中带柔的特征。这种能量状态物化出来就是：“木”。当阴略大于阳的时候，整体表现出来是阴的一面，向下的，收敛的。总体表现为阴的一面，向下的，阴沉的，柔中又有坚性。因为阳和阴接近，所以它表现的特征是柔而坚，柔中带刚的特征，这种能量状态物化出来就是：“金”以上在太极图中反映出来就是阴阳接近平衡的状态，但还不是平衡状态的状态，这种能量状态物化出来就是“木”和“金”。最后一种，阴阳平衡、谐的状态，呈现出来就是“土”。这样“木火土金水”五行就出来的。有很多人说五行是五种物质或者五种元素，这种解释都是错误的。五行既不是固定的物质也不是组成物质的元素，而是五种能量状态的物质特性，它是由阴阳二气化育而来。在古人看来，自然万物体现出来都是这五种特征的能量状态。不显木行，就是火行，再不就是土行，水行或者水行。转化体现到事物上就是带着这五种属性特征的物质。《尚书洪范》将相应的特性经典地概括为：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”阴阳生生不息的转化就产生了五行，阴阳是五行的根源，五行是阴阳的具体体现。这五种特性或者能量状态的事物之间的关系是：相生相克。孤阴不生，独阳不长。木有阴阳，水由阴阳，土有阴阳，金有阴阳，火有阴阳。“木火土金水”相生相克的关系：?五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。如何理解？柴木生火，木被火烧成灰土，土生成金属，金融化就生成水，水能滋养木。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如何理解？树木生在在土中，破土而出，水土来淹，水能灭火，而火能炼化金属，金属能砍伐木。除了相生相克之外，还有相泄相耗。犹豫有作用力就有反作用力。比如，木能生火，如果火多，木就被火焚烧了。本来木是火的贵人，好心好意去帮助他，可火的力量太强，就有反噬作用，反过来把木泄伤了，这叫火能泄木。相生的同时必然有相泄，只是程度不同而已。如同一个母亲生了孩子，生完孩子母亲也被泄了，需要恢复修养。所以每一对五行的相生中必然包含着相泄。这非常容易理解。再如火生土，土同时也泄了火气，一个土旺的人和一个火旺的人结婚，本来火是土的生助贵人，但是因为土的力量过旺，反而土被泄，反而于生助之人不利。结论：不是相生就一定是好的，要把握一个平衡度。相生中有相泄。再如，水能克火，这是大自然的现象，一般都用水来灭火，但是火过旺，反而把水耗尽了。如自然灾害中，一片树林着火了，一池塘水去灭火是不够用的，水被耗光还灭不了火。有相克就有反相克，把这种关系叫????相耗。结论：不是相克就不好，把把握一个平衡度。相克中有相耗。五行的关系：相生相克，相泄相耗。????相生不一定好，相克也不一定不好，没有好坏之说。需要相生的之后相生是好的，需要克的时候克是好的。比如土本来就旺，这个时候火就生了土，让土的力量过旺，反而于土不利。金的力量本来就弱，可是还被火所克，那会导致金的力量更弱。这种关系在八字中是非常重要的。五行的本源是阴阳，而阴阳重在平衡，所以五行关系依然是重在平衡。事物之间相生相克就是为了达到自然平衡态。我们人体五大系统：呼吸系统归为金行，消化系统归为土行，内分泌系统归为火行，免疫系统归为木行，循环系统归为水行。这五大系统处在相生相克的动态中。中医讲究的就是把握这整体的关系，辩证施治。‘’这阴阳五行难理解吗？非常容易，至少比佛法和哲学要简单太多了。要是死记硬背那就难了。有了自己的学习方法和窍门，学啥都不难。这些东西完全不用死记，记住的东西不会用，会用的东西不需要记住。阴阳、五行、十天干和十二地支、先天八卦和后天八卦、河图洛书都是易学的基础和重点。?太极阴阳之道该如何运用在生活中？太极思想奥妙无穷，简单实用！若能通达“阴阳”理，天地都在一掌中预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
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